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革命老区脱贫攻坚在行动系列报道之三:就业脱贫拔穷根 自力更生暖人心

2019-09-17 06:38 来源:宜宾新闻网

  革命老区脱贫攻坚在行动系列报道之三:就业脱贫拔穷根 自力更生暖人心

  跨地区招用职工和招用农民工按照国家和当地政府规定办理。1936年  4月9日夜,和张学良会谈,达成停止内战、一致抗日的共识。

报考人员应对照片质量负责,如因照片质量影响到后续的考试、成绩或证书的,由报考人员本人负责。“我们提出了经济开发区(BID)这个概念,即在这个区域内,企业的所有者在纳税的同时,也会资助一项专款,比如增雇警员、改善街道环卫、组织活动等。

  (参加考试但成绩为缺考的除外)2、主观题成绩复查仅复核有无漏评,计分、登分是否准确,是否有违纪记录或其它异常情况等,不对试卷进行重评。周恩来侄儿、国防大学原政治部主任周尔均,中央党史和文献研究院第二编研部主任王均伟、淮安市委常委、宣传部部长周毅等参加活动。

  本次音乐会共演出12首原创歌曲,这些歌曲饱含对总理的深切怀念之情,气势恢宏,感情真挚,既有时代特色,又有淮安韵味。三、标准与科研处拟定有关考试考务管理规章制度、行业标准、技术规范;组织有关考试技术标准、质量标准体系的行业推广和监督检查;负责拟订年度考务工作计划、工作总结等中心综合性文稿;对地方考试考务管理有关工作进行评估和考核;加强考风考纪管理与考试舆情监控,对地方考风考纪情况进行监督检查;负责追踪考试作弊动态,研究应对措施;负责研究推广反作弊技术;负责拟定考试科研计划,组织实施课题及项目研究工作;负责研究考试理论、方法、手段;负责追踪研究国内外有关考试、人才测评及考试评价手段的发展状况;研究、拓展国外考试代理业务,开展国际考试、测评合作与交流业务;负责考试宣传推广工作;负责管理中国人事考试网;负责系统内考试业务的学术和经验交流,编辑学术刊物、工作通讯。

提案国之一,是尼泊尔。

  7月12日中共中央改组,他任中共中央政治局临时常务委员会委员。

  8月8日,和邓颖超结婚。“淮安到处流传周总理的故事,到处留有周总理的足迹,时光荏苒,总理离开我们40多年了,泪水洗面万巷空、十里长街送总理,已经定格成难忘的历史瞬间”。

    王燕文要求,要继续深化“周恩来班”创建活动,使之更好地融入中小学德育教育和高校思想政治工作之中,引导广大青少年学习周恩来同志为中华崛起而读书的精神,树立远大志向、砥砺品行修养、弘扬革命传统、赓续红色基因,在实现中国梦的伟大实践中激扬青春开拓人生。

  “它‘穿越’到虚拟世界里去装配了。”旅日22年的中国商人蔡茗告诉记者,在东京湾生活的深刻印象就是生活便利化程度很高,“交通方便,食物、空气、水都很好”。

  为留住人才而改变“人们喜欢居住在这里,但也存在着严峻的忧虑。

  ■创新故事探秘新加坡理工学院机器人研究中心“它‘穿越’到虚拟世界去装配了”走进新加坡理工学院机器人研究中心,仿佛进入了“科幻世界”——一进门,就是一个比肩成年男子身高的机器人在一侧“迎宾”;在测试场地,5岁孩童般身材的人形机器人一会儿讲故事一会儿唱歌,还会打招呼;在放满了奖状和奖杯的荣誉柜上,整整齐齐地摆放着一排曾经获奖的机器人,仿佛诉说着曾经的荣耀。

  他同林彪、江青集团进行了各种形式的斗争,在挫败林彪、江青集团种种分裂和夺权阴谋活动中,起到了控制和稳定局势的重要作用。3月5日是周恩来同志诞辰120周年的纪念日。

  

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[非遗湖北]武汉人生活中的汉剧:一末带十杂 烧火带引伢

发布时间:2019-09-17 15:35:33来源:湖北日报网
一、办公室(党委办公室)负责中心人事、文档、外事、党务、退休人员管理服务、人员培训、信访、安全、保密、会议组织等行政事务性工作;组织制定内部管理制度并监督执行;拟订年度工作计划、总结等综合性文稿;审核以中心名义发布的文件与文稿;负责固定资产管理;调配公用设备的使用;负责综合性宣传和有关法律事务工作;承办有关专业技术人员资格证书的印制、发放及信息化管理工作;负责有关考试大纲、考试用书的出版联系和发行工作。

  湖北日报网讯 记者 吴坚 赵恒 通讯员 闫玲

  武汉有句形容“忙”的俏皮话:一末带十杂,烧火带引伢。比如:屋里要来客,老婆收拾完屋子又慌忙火急地跑到集贸市场采购鸡鸭鱼肉,回来后又是洗又是剁又是炒又是蒸。客人来了还要倒茶搭白,嘘寒问暖。这个时候,她的苕老公还要叫她去接儿子放学,老婆烦了:“这屋里我一末带十杂,烧火带引伢,百事都做完了,要你这个男将打鬼?”

  这“烧火带引伢”好理解,又要做饭又要带伢,忙得屁直流啊。但何为“一末”,何为“十杂”?懂的人就不多了。

  “一末”到“十杂”,是汉剧特有的行当分工,即一末、二净、三生、四旦、五丑、六外、七小、八贴、九夫、十杂。一末:指白胡须老生;二净:指文花脸;三生:指黑胡须老生;四旦:指青衣,亦称正旦;五丑:指文武丑角;六外:指着重做功方面的老生;七小:指文武小生;八帖:指花旦、刀马旦;九夫:指老旦;十杂:指武花脸。

  汉剧,旧称楚调、汉调,是以湖北方言为舞台语言的地方剧种,有着400多年历史。2006年,汉剧被列入首批国家级非物质文化遗产名录。

汉剧《笑桃园》演出现场。记者 赵恒 摄影

汉剧《状元媒》表演现场。记者 赵恒 摄影

  在戏曲界里,行当一般分为生、末、净、旦、丑,唯有汉剧被细分为十大行当。“人上一百,形形色色。”汉剧国家级代表性传承人、国家一级演员程良美说,汉剧多为正剧大戏,是用历史事件来演绎历史,其对历史上各个阶层的人物都有刻画,每一种人物都由相应的行当来演绎。这十大行当中,又有各类精细分工。这个庞大的舞台材料系统使汉剧在人物的刻画、角色的塑造中有着更为贴切的艺术表现手段。


  汉剧市级代表性传承人、国家一级演员熊国强告诉记者,“生角”在汉剧中就有三个细分行当:一末、三生、六外。其中“一末”和“三生”是以唱功为主,但一个苍老厚重,一个高亢激昂。而“六外”则以做功、表演、念白及舞蹈性动作为主,像《乌龙院》里的宋江,《状元媒》里的吕蒙正都是由“六外”来演。

  “饭人人都吃一点,不能一个人包揽。”程良美说,一个演员专攻一个行当,才能在这个行当中出精品,再加上艺人们的通力合作,使得汉剧涌现出了许多好剧目。如湖北罗田人余三胜的《李陵碑》开创了京剧反二黄的唱腔史。武昌人谭志道演出的《沙桥饯别》,现在仍为京剧的保留剧目,其子谭鑫培创立的湖广韵,已成为京剧咬字念白的梨园家法。汉剧名伶月月红和余洪元演出的《贵妃醉酒》、《四进士》,后来都成了京剧大师梅兰芳、周信芳的代表剧目。

  中国戏曲源于生活,又和群众生活息息相关。武汉人喜欢说“一末带十杂”,也充分说明了汉剧过去在武汉有着相当广泛的群众基础。据程良美介绍,清康熙后,汉口发展迅速,为九省通衢,商业尤其繁盛,行帮会馆极多,宴饮娱乐频繁。城市经贸的发展,促进了戏曲活动的繁荣。汉剧兴盛时期表演机构遍布湖北全省,从业人员最多时达7000余人。汉口更有数十个剧院每天都有早、中、晚三场演出,南来北往的商客到武汉后都喜欢去看汉剧。

  “其实汉剧一直都在我们的生活中。”武汉汉剧院演员、梅花奖获得者王荔说,生活中的每一个动作都可以用汉剧来演绎。每一次汉剧进校园,王荔都会教小朋友用汉剧来表演跑步、跳绳、背包、喝水、坐姿等各种生活小细节。王荔说,戏曲里面的礼仪、思想,以及各种历史人物身上的仁、义、礼、智、信等品德,对孩子们都有着潜移默化的教育作用,这种教育和影视不一样,毕竟那中间隔着一个镜头,“而我们这个是人和人之间的。”

  在2017年央视春晚戏曲节目《薪火相传》中,王荔演绎的《王昭君》选段“出塞”,是节目唯一的独唱,赢得喝彩连连,也让湖北观众倍感骄傲。

  目前,武汉汉剧院正在积极创作现代剧目,以让汉剧更好地走进现代群众的生活中。

  2019-09-17,武汉汉剧院创作的现代小戏《笑桃园》在湖北仙桃首演。“这是根据仙桃‘桃树大王’许先平及其儿子‘小桃王’许泽坦的真实故事创作而成。”湖北省文联创作员、《笑桃园》编剧张法德说,他在《湖北日报》上看到许先平通过种植桃树,带领乡亲们致富的事迹后,多次来到仙桃桃树基地探访,然后将许先平和许泽坦的故事搬上了舞台。剧中,由国家一家演员孙伟(男)反串饰演的巧莲妈(五丑),一上台就引得台下乡亲哈哈大笑,其滑稽泼辣的表演更是逗得台下乡亲频频捧腹大笑。

汉剧《笑桃园》演出现场。记者 赵恒 摄影

汉剧《笑桃园》演出现场。记者 赵恒 摄影

汉剧《笑桃园》演出现场。记者 赵恒 摄影

  武汉汉剧院副院长晏晓毅介绍说,《笑桃园》还将到洪湖、潜江、天门等地演出,让汉剧走进田间地头,并通过“桃树大王”的故事,鼓励更多的“能手”,带领乡亲们齐奔致富路。

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